В преддверии 35-летия независимости Республики Таджикистан профессору кафедры зарубежного регионоведения и внешней политики Майтдиновой Гузель Майтдиновне был вручен диплом действительного члена Академии архитектуры и строительства Республики Таджикистан.
Избрание действительным членом Академии архитектуры и строительства Республики Таджикистан нашего ученого стало событием, которое выходит далеко за рамки формальной церемонии профессионального признания. В нем есть глубокий символический смысл: историк, многие годы исследующий историю и культуру Центральной Азии и историко-культурное наследие таджикского народа, становится полноправным членом профессионального сообщества, непосредственно участвующего в формировании архитектурного пространства современного Таджикистана.
Такое решение отражает важную закономерность нашего времени — современное зодчество все более нуждается в глубоком гуманитарном осмыслении исторической памяти, культурных традиций и национальной идентичности.
Для профессора Гузель Майтдиновой это признание имеет особое значение. На протяжении многих лет она выступала не только как исследователь истории и культуры региона, но и как научный консультант по вопросам исторического наследия, взаимодействуя с архитекторами в процессе поиска форм современного художественного воплощения знаковых государственных сооружений Таджикистана.
Такой диалог особенно был важен для Таджикистана, где годы независимости стали временем масштабного переосмысления этнической истории и одновременно формирования нового архитектурного облика страны.
Академия архитектуры и строительства Республики Таджикистан появилась именно в этот переломный период. Она была создана 21 февраля 1994 года, в первые годы независимости, когда перед страной стояли сложнейшие задачи государственного и общественного строительства.
Академия была призвана объединить ученых и специалистов в области архитектуры, градостроительства, строительной науки и производства, а также представителей декоративно-прикладного и монументального искусства. Ее задачей стало не только развитие профессионального знания, но и практическое применение интеллектуального потенциала страны в архитектуре и градостроительстве.
Независимому Таджикистану требовалась новая архитектурная среда, соответствующая статусу суверенного государства. Но вопрос заключался не только в строительстве новых административных зданий, жилых комплексов, дорог и объектов инфраструктуры. Перед архитекторами стояла гораздо более сложная задача: каким должен быть архитектурный образ государства, которое обрело независимость и одновременно возвращается к своим историческим и цивилизационным корням?
Ответ на этот вопрос постепенно формировался в реальном пространстве Душанбе. Академия стала одним из важнейших центров этого процесса. Ее роль заключалась не только в проектировании отдельных сооружений, но и в формировании профессиональной и нормативной основы архитектурного развития независимого государства.
Особенно показательны результаты проектной деятельности Академии. Среди проектов есть сооружения, значение которых невозможно оценить только с точки зрения архитектуры или градостроительства. Они стали знаками новой исторической эпохи.
К таким объектам относится архитектурно-скульптурный ансамбль, посвященный 1100-летию государства Саманидов на площади Дусти. Его появление стало важным символом обращения независимого Таджикистана к исторической памяти и идее преемственности государственности.
Образ Саманидской эпохи получил новое присутствие в центре современной столицы, превратившись из предмета исторического исследования в часть повседневного городского пространства.
В этом заключается принципиальная особенность архитектуры национального возрождения: прошлое не просто сохраняется в книгах и музейных экспозициях, а становится видимым и осязаемым элементом современной жизни.
Эту же функцию в архитектурном пространстве Душанбе выполняют Дворец Нации, Национальная библиотека, здание Парламента Республики Таджикистан, Национальный парк с монументом «Истиклол» и другие крупные объекты. Они представляют различные стороны современной государственности — власть, культуру, образование, национальную память и независимость.
В совокупности эти сооружения формируют своеобразный архитектурный каркас столицы независимого Таджикистана.
Особенно интересен в этом отношении комплекс «Истиклол». Само понятие независимости получает здесь архитектурное выражение. Пространство перестает быть нейтральным: оно начинает рассказывать о государстве, его историческом выборе и национальных ценностях. Архитектура становится частью политической и культурной символики страны.
Не менее важен другой аспект преобразования Душанбе — развитие парков и общественных пространств, связанных с именами выдающихся представителей таджикской цивилизации. Парк имени Рудаки, общегородской парк имени Омари Хайяма, парк культуры и отдыха «Джавонон» и другие объекты формируют особую городскую среду, где историческая память присутствует не только в монументах, но и в повседневной жизни горожан.
В результате Душанбе постепенно превращается в своеобразную пространственную летопись независимого Таджикистана. Его архитектура позволяет увидеть сразу несколько исторических пластов — древнюю и средневековую цивилизацию региона, советское наследие и новую эпоху независимости.
Историческая архитектура и традиционное декоративно-прикладное искусство обладают огромным художественным потенциалом. Орнамент, композиционные принципы, формы традиционного зодчества, мотивы восточной архитектуры, символика исторических эпох могут становиться источниками современных решений.
Подлинное творческое наследование предполагает понимание содержания традиции и перевод ее на современный архитектурный язык.
Именно поэтому важна принципиальная роль взаимодействия историка и архитектора: историк помогает понять, какой смысл и какие культурные коды необходимо сохранить, а архитектор же превращает их в современную пространственную и художественную форму.
В этом междисциплинарном диалоге и заключается особое значение научно-консультационной деятельности профессора Гузель Майтдиновой. Историческое знание в таком случае становится не отвлеченной академической дисциплиной, а непосредственным ресурсом архитектурного творчества.
Для архитектора важно не просто знать, что существовало в прошлом, но понимать, почему определенные формы, символы и художественные образы приобрели значение для народа. Именно поэтому современное таджикское зодчество можно рассматривать как пространство диалога между прошлым и будущим.
В этом отношении особенно интересен опыт архитекторов Б. Зухруддинова и С. Зухруддинова, чьи творчества связаны с рядом крупных объектов, сформировавших архитектурно-символический образ современного Таджикистана.
Комплекс Исмоили Сомони, Дворец Нации, Национальная библиотека, здание Парламента, комплекс «Истиклол» представляют последовательную линию архитектурного осмысления национальной истории и современной государственности.
В комплексе Исмоили Сомони историческая память становится основой национального образа. В Дворце Нации получает выражение государственная репрезентативность. Национальная библиотека символизирует интеллектуальное и культурное развитие. Здание Парламента — институциональную основу независимой государственности, а комплекс «Истиклол» непосредственно воплощает идею государственного суверенитета.
В совокупности эти сооружения можно рассматривать как своеобразную архитектурную формулу независимости: историческое наследие — национальное возрождение — государственность — независимость — будущее.
Именно в таком развитии архитектуры проявляется более глубокий смысл преобразований последних десятилетий. Становление независимого Таджикистана происходило не только в политической, экономической и дипломатической сферах. Оно происходило и в культурном пространстве, в том числе посредством формирования нового архитектурного образа страны.
Возрождение исторических традиций в архитектуре стало частью этого процесса. Возвращение к историческим именам, символам и образам, создание монументальных ансамблей, развитие национальной декоративной традиции, формирование новых общественных пространств — все это свидетельствует о стремлении связать современность с историческими корнями.
Архитектурное развитие Таджикистана показывает возможность сочетания современных строительных технологий и национальной художественной традиции. Именно это сочетание позволяет формировать современный, но узнаваемый архитектурный образ страны.
Значение Академии архитектуры и строительства Республики Таджикистан сегодня выходит далеко за пределы профессионального сообщества архитекторов и строителей. Академия представляет собой пространство, где встречаются архитектурная практика, строительная наука, история, искусство и культурное наследие.
Ее деятельность показывает, что создание архитектуры национального уровня требует объединения различных видов знания. История сохраняет память, архитектура делает эту память видимой. Историк раскрывает содержание культурного наследия, архитектор дает ему новую форму. А город становится пространством, в котором прошлое продолжает участвовать в формировании будущего.
За годы независимости Душанбе получил целый ряд архитектурных сооружений, которые уже стали символами своей эпохи. Они отражают глубокий процесс формирования новой национальной идентичности и нового культурного пространства государства.
Поэтому современное таджикское зодчество следует рассматривать не только как историю строительства. Это история национального самосознания, воплощенная в камне, металле, орнаменте, пространстве площадей, парков и общественных зданий.
И, пожалуй, именно в этом заключается главный смысл архитектурного возрождения Таджикистана: независимость обрела не только политическое и государственное, но и пространственное выражение.
Историческая память вошла в архитектуру, архитектура — в городское пространство, а город — в современное представление о национальном государстве.
Поэтому будущее таджикского зодчества во многом будет зависеть от способности сохранить этот диалог — диалог истории и современности, традиции и инновации, национальной памяти и архитектуры будущего.
Вручение диплома профессору РТСУ становится в этом отношении не просто знаком личного научного признания. Оно символизирует признание самой идеи: современная архитектура Таджикистана должна строиться не только на прочном фундаменте инженерной науки, но и на прочном фундаменте исторической памяти народа.
