23 ноября 2017 года в аудитории 503 (старого корпуса) на факультете истории и международных отношений в рамках недели факультета состоялся открытая лекция декана факультета доктора исторических наук, профессора Сайдали Мухидинова на тему: «Рукописная книга как важнейший феномен письменности и книжной культуры таджикского народа». Лектор, в том числе отметил, что «Две с половиной тысячелетия насчитывается история таджикско-персидской письменности и книжной культуры. Именно рукопись явилась заботливым хранителем и бережным передатчиком многообразного наследия духовной культуры таджикского народа. Книга всегда направлена в будущее: говоря о прошлом и настоящем, она содержит в себе крупицу аккумулированного общечеловеческого знания, опыта поколений, адресованного потомкам. Старейшие персидские рукописи, дошедшие до наших дней, относятся к Х1 в. Их всего 12, согласно статистике иранского учёного Ахмада Монзави. Три из этого числа точно датированы и поэтому представляет громадную ценность для персидской палеографии, история создания персидского арабоязычного алфавита истории рукописного дела. Более того, можно сказать, что все обилие и исключительное разнообразие персидской словесности дошло до наших дней благодаря рукописи, страницы которой донесли до нас обширный эпос и блистательную поэзию, народные предания и математические формулы, данные о движении светил и медицинские рецепты, философские системы и мистические откровения, историческую правду и добросовестный вымысел. Осознание роли рукописной книги в развитии национальной культуры позволяет значительно скорректировать понимание художественного наследия таджиков, его значение в формирование исконной связи с традицией, новой ментальности, своего места в мировом сообществе. Синтез искусств находит полное отражение в культуре книги, ибо она в своей типологической основе предстаёт как проекция архитектурных форм, живописных систем и декора, искусства каллиграфии. Это позволяет рассматривать книгу как важнейшее связующее звено между различными видами и жанрами искусства, как своеобразный аккумулятор идеи и изобразительных норм своего времени». О мастерах средней руки и заурядных переписчиках доступные нам памятники не говорят, хотя именно труду этих безвестных мастеров в первую очередь обязана персидская книжность. Словом, рассматривая рукописную книгу, с одной стороны, как результат культурной деятельности человеческого общества, а с другой - как инструмент, способствующий развитию духовной культуры этого общества. Центрами производства высокохудожественной рукописной книги стали мастерские придворных библиотек (китаб-хане), которые устраивали у себя правители – библиофилы. Особенно славились качеством производства книги мастерские Герата, Тебриза, Бухары, Самарканда. Здесь образовались своеобразные школы художественного оформления манускриптов и миниатюрной живописи. На лекции присутствовали студенты и преподаватели не только факультета истории и международных отношений, но представители других факультетов университета.
Увеличивайте контент с помощью Control + Mouse Scroll.
Для комфортного просмотра вы можете воспользоваться масштабированием страницы — в активном окне браузера нажмите несколько раз на клавиатуре сочетание клавиш Ctrl и + для увеличения размеров шрифта и элементов сайта до необходимого вам размера
Закрыть